Being A Rebel

 तमिलनाडु में एक पेरियार नाम का व्यक्ति हुआ। उसे हिन्दुओं में "अनुसूचित जातियों" के अलावा सभी हिन्दुओं से घृणा थी। वह पिछड़ी जाति के लोगों का बहिष्कार करने की बात करता था। ब्राह्मणों का तो समूल नरसंहार करने के लिए लोगों को भड़कता रहता था। इतना ही नहीं, उसे उत्तर भारत के लोगों से अत्यधिक घृणा थी। इसीलिए उसके बहकावे में आए लोग जब हिन्दू धर्म छोड़ते थे तो बौद्ध नहीं, बल्कि मुस्लिम बनते थे। चूंकि महात्मा बुद्ध उत्तर भारत से थे, इसलिए उसे बुद्ध से भी घृणा थी। उसकी मानसिक विकृति इतनी थी कि ७२ साल की उम्र में उसने अपने २८ साल की दत्तक पुत्री से कोर्ट में शादी की। इसके लिए उसने अपने ही बनाए नियमों (जो उसने arranged marriage के लिए बनाए थे) को तोड़ा। और जब थोड़ी समझ वाले चेलों ने विरोध किया तो यह बहाना बताया कि सम्पत्ति दत्तक पुत्री को नहीं जा सकती थी इस लिए उसे पत्नी बना लिया। अपने ही समाज और देश से घृणा फैला कर उसने मिशनरियों और जिहादियों के लिए तमिलनाडु को उपजाऊ जमीन बना दिया। उसी का दुष्परिणाम है कि तमिलनाडु के अधिकतर लोगों में हिन्दी के प्रति घृणा का बोध रहता है। डीएमके और एआईएडी

My first public publication of the year is about Hindu Traditional Knowledge. It is published at HinduPost on 9th May 2020. My writing activities have been very minimal recently. Hope, to write more in future. My article on Hindu Traditional Knowledge system and #Covid_19 Pandemic. #TEK #coronavirus #HinduKnowledge https://t.co/V88rUj90WK — Amit Srivastava (@AmiSri) May 9, 2020 Pandemic pause: Lessons from Hindu traditions and practices BY: Amit Srivastava May 9, 2020 We are currently at a health crossroads triggered by the COVID-19 pandemic.  Sadly, the country of origin of the virus  and international institutions have failed to help the global  community in  stemming  the COVID-19 pandemic. The silver lining, however, is that  practices and traditions in Hindu Dharma, that date back to several millennia,  offer valuable guidelines   in dealing with this highly contagious virus. Since  time  immemorial,  Hindu dharmic society  has survived several natural

There is anger in some sections of Indian society, over the name of a movie which eventually got a big fem. The story of the movie is highly thought provoking and very true also. I have personally studied the seven slums of Delhi in 2002. I found many similar story during that time. It was an advantage to have a closer look on these poor people while living in metros like Mumbai and Delhi. You would see worse kind of human abuses in these slums, however there is also a chain of command and food pyramid. Many stay there to make money and exploit the poor. Some stay there as temporary arrangement but they never get out of that labyrinth - and make it permanent. Such slums have human cost, whoever live in scanty living space. However, due to their seer number, slums play important roles in Indian democracy. Irrespective of party, the government have sanctioned illegal colonies without proper planning, drinking water, drainage, fire safety, or health facilities. People living in